1.立春（公历2月4日前后）
立春是二十四节气之首，是春季的开始，从这天起，大地生机萌动，万物开始复苏，草木开始萌芽。北方有些地方还是白雪满地的世界，而南方的春天一边是收成，一边是播种，大地万物生生不息，源源不断。“鞭春牛”、和“吃萝卜”“咬春”等仪式，祈求新一年里风调雨顺、五谷丰登，画中一头牛正在协助主人犁田，家人，到田里收成，白菜、萝卜等，准备回家做饭。
2、雨水（公历2月19日前后）
雨水为二十四节气中的第二节气，这时我国大部分地区雨水量逐渐增加，是名副其实的雨水节气。古时候家宅太湖石是身份的像征。在大宅院子旁边的小姐楼，画中的主人公自小学习琴、棋、书、画，是日雨水楼外春雨绵绵，楼阁上的小姐在阁楼上倚窗听雨，赏雨，静静地欣赏“雨打芭蕉”的美景。
3、惊蛰（公历3月5日前后）
惊蛰至，春雷响，百虫生。意思即从这一天起，春雷阵阵，冬眠的动物纷纷苏醒，破土而出。画里面的场景是发生在一个大户人家的院子里，从院子里的门洞、太湖石、翠竹和君子兰可以看出，这个院子的主人也是有高雅的园林审美标准。在院子里面，蟋蟀声音非常响亮，旁边有位随从在喂养着一盘蟋蟀，一班公子在斗蟋蟀。
4、春分（公历3月20日前后）
春分时节扬柳轻飘，山青水秀，桃花盛开，春分一过，夜晚的时间便逐渐缩短，而白昼则一天比一天长了。扬柳轻飘，山青水秀，还有一棵桃树开花了，孩子们的欢笑声，让整幅画都充满生机。几个小牧童，约好一起来放牛，在放牛的时候，一起玩立蛋和，斗草习俗小游戏，一派春意央然，风调雨顺的好景象。（古代民间都在黄历和通圣以中牧牛图来预示来年的气象）。
5、清明（公历4月5日前后）
清明时节长江流域等地家家户户都在门头上插柳、妇女头簪花，外出郊游踏青。清明节充满了中华文明传统的浓郁气息。年轻人，到郊外踏青、簪花咏柳，旁边的竹庐别院里面有个书桌，四房四宝齐全，台面上有新作的清明咏枊诗词，竹庐前后面也种满了竹子，这也表达了文化人“宁可吃无肉不可居无竹”的文人高洁品格。
6、谷雨（公历4月20日前后）
谷雨是春季的最后一个节气，谷雨即雨生百谷之意思。三月中。自雨水后，土膏脉动，从此时播种，此时大江南北，自上而下，禾苗初插，作物新种，最需要雨水滋润，故有“雨水生百谷，春水贵如油”的说法。画面中一片欢声笑语，花草林茂。
7、立夏（公历5月5日前后）
立夏阳气渐长，万物随阳气上升而茁壮成长。一位母亲叫农夫拿来大秤，把小宝宝放秤里称一称，期望小孩健康活泼，茁壮成长、事事称心如意；这也是“立夏称人”传统风俗。
8、小满（公历5月21日前后）
从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物已经结果，籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。古有“大落大满，小落小满”之谚语。“落”是下雨的意思，雨水愈充沛，将来愈是大丰收。小满是桑蚕季节，一群妇女在提取蚕丝。古代新春二月时由皇后带领命妇祭祀先蚕，以示劝勉蚕桑之事。四月小满之时行治茧礼，即选蚕妇缫丝并织成绸缎，而这祭蚕治茧仪式也流传到民间。
9、芒种：（公历6月5日前后）
芒种是指一些有芒的作物（主要指麦类）开始成熟收割，亦为夏播种时节，这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。此时已经进入典型的夏季，农事钟作以这一时节为界，过了这一节气，农作物的成活率就越来越低。当梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。这风俗也一直在民间流传。画面中看到的是与朋友下棋畅饮新煮洒。图中俾女和家丁正在，有条不紊地制作温酒。
10、夏至：（公历6月21日前后）
夏至古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运动到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。荔熟蝉鸣的时候到了，一家老少来到果园摘荔枝，享受着天沦之乐。夏至妇女们互相赠送折扇、脂粉、等什物。《酉阳杂俎•礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊；在南方夏至之日则喜欢互送夏日收成的果品。
11、小暑：（公历7月7日前后）
小暑是全年降水最多的的一个节气，并会出现大暴雨、雷击和冰雹，“大暑小暑，有米懒煮”就是说此时的节气。更有“小暑南风、大暑旱”的经验总结。在工业和传播技术不发达的古代，书籍是非难得的物件，都会作为家中的传世之珍宝。古有俗语“留万贯家财，不如传百卷经书”之说，因此家中有藏书也成为了当时有文化、有知识的家庭的象征，而晒经书、晒书也是成了民间的一大传统习俗。
12、大暑：（公历7月23日前后）
大暑是个酷热难耐的季节，防暑降温的事宜不容忽视。大暑期间适宜水稻等喜水作物的生长。在荷花盛开大暑时节，带着画具到荷花池写生。而很多文人雅仕就会在大暑期间，相邀举行赏荷大会。在会上赏荷、咏荷、画荷、行酒令。
13、立秋（公历8月7日前后）
尽管天气还处于炎热之中，但素有“秋老虎”之称的高温天气却也不同于使人烦闷的暑热。这是说立秋后，人们会渐渐感觉到凉爽，并且秋天感阴而鸣的秋蝉也开始鸣叫。秋天的落叶是最让人深思的，姑娘们一同到树下秋游，赏红叶，用鲜花染指甲。
14、处暑：（公历8月23日前后）
处暑时节中原地区都有放河灯的习俗，一为祭祀故人，二为家人许愿祈求平安。故有”河灯亮，河灯明，牛郎织女喜盈盈”、”河灯一放三千里，妾身岁月甜如蜜”、”放河灯，今日放了明日扔”等民谣和竹枝词，可证习俗的久远。玉姑娘与她的闺蜜们一同来到河边，将自己的心愿写在花灯上，让花灯随河水河飘流。
15、白露：（公历7月7日前后）
露水凝结得较多、较重呈献白露，故而得名。这个节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬，可见白露实际是天气转凉的象征。白露是秋收作物入仓禀的时候，农民终于可以休闲下来，照我国民间的习俗每到播种或收获的季节，农民们都会立社祭祀进行春秋二祭，祈求和酬报土地和社稷之神。画中乡亲父老带上新收成的五谷果品和牛、羊生口祭祀土地、社神。
16、秋分：（公历9月23日前后）
秋分是传统的“祭月节”，中秋节由“秋夕祭月”演变而来，2018年起，将每年秋分设立为“中国农民丰收节。图中在秋分这个丰收的节日，村民们为了庆祝丰收，请来了一个杂耍戏班，这个戏班，载歌载舞，还有小孩童的杂技表演。庆祝一年的大丰收。
17、寒露：（公历10月8日前后）
寒是露之气，先白而后寒，是气候逐渐转冷的意思。此时我国有些地区会出现霜冻。北方已呈现深秋的景象，白云红叶，偶见早霜。南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。由于此时阴天少，所以光照充足是全年日照百分率最大的节气，素有秋高气爽之说。画面中的人物眺高望远，感受河山的壮丽，立远大志向。
18、霜降：（公历10月23日前后）
霜降是秋季最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气，最低气温有些地区能达到0℃左右。霜是近地面空气中的水汽在地面或植物上直接凝华而成的冰晶，色白且结构疏松，霜遍布在草水土石上，俗称打霜，而经过霜覆盖的蔬菜吃起来味道特别鲜美。画中人物正在品尝美味佳肴。
19、立冬：（公历11月7日前后）
中国古代是农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这节令进行休整，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻，立冬之日酿黄酒，是绍兴传统的酿酒风俗；春耕夏耘，秋收冬藏，这是大自然给予我们的生生不息的生活习惯。在立冬这天酿造黄酒就叫“冬酿”。
20、小雪：（公历11月22日前后）
民间有：“冬腊风腌，蓄以御寒”的习俗。小雪时节气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腌菜的好时候。小雪腌菜是一项习俗，这天，人们会腌制咸菜、尝糍粑，晒菜干，鱼干等。
21、大雪：（公历12月7日前后）
老南京有句俗语，叫做“小雪腌菜，大雪腌肉”。大雪节气一到，人们都忙着腌制“咸货”。家家户户都会将肉用酱料腌制后，在户外晒干或者灶上烘干，有农家的，作香肠、腊肠。很多地方都有冬季吃腊肉的习俗，尤其是南方城市，更是对腊味情有独钟。晒好的腊肉放一年都可以吃。
22、冬至：（公历12月22日前后）
冬至过后，中国各地气候都将进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”和“数九寒天”了，因为冬至是太阳的起点，所以素有冬至大过年的说法，这一天，家家户户都会围着一起吃饺子、汤圆。外出的游子都在这天回家吃团圆饭，其乐融融、团团圆圆。
23、小寒：（公历1月5日前后）
正逢腊八节，画面是几位妇女在煮腊八粥，从一旁的小女孩在加火，就能猜想到，她们煮的腊八粥是多么地香，让这小孩都馋了过来帮忙。南方喜欢在小寒做糯米饭，还在糯米饭上加上各式腊味、虾米，花生等食材，味道咸香软糯。
24、大寒：（公历1月20日前后）
大寒是一年最后一个节令，临近岁未家家户户都在贴春联，迎新春，小童孩子在玩的鞭炮，打驼螺，欢乐的笑声让寒冷的天气，增添了一翻的趣味。从画面中，看到两棵红梅，也能感受到寒冬里的温暖。过了这个节气又到立春，又是一年的轮回。
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